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2019
02-17

卖鱼者的转变

      勿自暴,勿自弃。圣与贤,可训致。这句话出自《弟子规》,
      
      我在放生过程中,遇到一位卖鱼者,叫田三。田三经常到野外捕鱼抓鸟,生性残忍。他干这行几十年来,杀生不计其数。
      
      后来,得了种怪病,有时心跳的厉害,有时上不来气,胸闷。他去了很多家医院看过,结果说他的身体没有任何的毛病。他就到外地的大医院,找专家看,还是没检查出什么病症。
      
      因此,田三很苦恼。
      
      因为去他那里买了几次生,后来和他熟悉了,有时间就和他谈心聊天。方知他从小家庭就不幸福,长大结婚后家庭一样的不幸福。
      
      他很烦恼的跟我说,他这个怪病,犯时就心跳的厉害,还上不来气,胸闷的想死。我就给他讲了很多有关杀生恶报的公案事例。我跟田三说:您看,抓到了鱼,您就把这些鱼放到盆里面,就让这些鱼活活的在那里干渴着死掉。我说你让鱼活活的干死,鱼在那里挣扎,死的多么痛苦。你看,你让鱼因严重缺氧,痛苦的慢慢死去,所以你也就受到了反作用力,也就是因果报应。你这个怪病,岂不与那些缺氧慢慢痛苦死去的鱼很相似。田三听了,沉默不语。我建议他以后抓到了鱼,一定给它们些水,不要让它们在那里缺痒而倍受折磨,那般慢慢痛苦的死去,在它们死之前也要给它们一点安乐。田三听后,表示同意。另外我还建议他杀生时要给被杀的生命大声念阿弥陀佛,给待死的生命种下金刚种子,也许它就会解脱,这样也给自己减少很多的罪业。
      
      田三经常要去捕杀野鸭子,捕到后就用力把活活的野鸭子的脖子掐断,残忍的杀死。然后高价出售到酒店,还有的拿到黑市非法出售。我知道后,便劝他以后捕到野鸭子,一定留活的,不要杀死,不要伤到,给我放生,我同意,价格会比死鸭子的价格高些。可是奇怪,他卖给我的活野鸭子,都比给酒店送去的死鸭子还要便宜点。他跟我说,你拿去放生我觉得总比杀死让别人吃了好,这是好事,所以便宜点卖你,但是放生时你要给我念叨念叨,让我的身体别老犯毛病。后来,我上他的鱼摊买生。他有时捕鱼时,会碰巧捕到几只蛤蟆,就不要钱送给我,说让我代他放了。
      
      随着来往的次数增多,我便开始劝他。每次去他的鱼摊子买生,都会诚恳的劝他改行,并有时间在聊天时,就给他讲杀生的因果报应,我看得出,他的心态有所改变。经过几次交谈后,田三竟然提出想跟我去放生了。那次我买了30多斤蛤蟆,田三也带了10多斤蛤蟆,到了大河边。他站在那里双手合十,听念《放生仪规》,听念《大悲咒》,阿弥陀佛圣号,看着给所放生命洒甘露水加持。到放生时,就让田三他来放生。我竟然发现,他第一次放生,还是非常的虔诚。他不是一下子放的,而是用手,在袋子里,一把把轻轻的,把那些蛤蟆放到大河中,一边放还一边用嘴念着阿弥陀佛!我在旁边静静的看着,心里有一种莫名的欢喜。待他放完,田三跟我说:怪不得你这么爱放生,感觉挺好,比杀它们好呢。我笑了笑,心想,这对于一个杀生几十年的人来说,真是一个天翻地覆的巨大转变。当晚他睡得很香,这是他一向失眠以来,头一次睡得这么香甜。
      
      我劝他学佛,但他后来信了基督教,这是他的缘份,也很好吧!
      
      《弟子规》中说:勿自暴,勿自弃。圣与贤,可训致。每个人都有他圆满的人性光辉,只因被环境污染,被自心贪欲蒙蔽,才走向了堕落,变成无比的自私自利,甚至非常的残忍。但如果遇到圣贤的教育,他们一样可以变好,经过刻苦的修持,一样可以成圣成贤,这是千真万确的真理,这也是人人可以做到的,关键在于你愿不愿意去做,有没有恒心。如此看来,对于一个人,教育对于他来说是多么的重要。佛陀至善圆满的教育,传统文化孔夫子圣贤的教育,都是非常难得的无价宝,愿有缘遇到者,一定珍惜,好好修学,不要如行尸走肉一般虚度一生,那将是最可悲的。南无阿弥陀佛!南无观世音菩萨!南无大愿地藏王菩萨

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