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2019
02-17

如何守好口业

      身、口、意三业,把口业摆在第一,这用意很深。所谓「口为祸福之门」,由此可知,言语对我们一个人生的成败关键之大。
      
      造作罪业的时候,诸位一定要晓得,口业最重,所以《无量寿经》教我们善护三业,把口业摆在第一,头一句话就是告诉我们‘善护口业,不讥他过’,这一句话极重要。
      
      我们跟大众相处,总不能不说话,真正修行人,言语愈少愈好,你的心永远是定的,永远是静的。多听别人的,少发表自己的意见,避免过失。
      
      口业里面,妄语,实在说是自欺欺人;两舌,挑拨是非,叫人家彼此不和;恶口;绮语.
      
      觉明妙行菩萨教我们,‘少说一句话,多念一声佛’
      
      要做到不去攻击、批评别人。论断他人时,旁人同样在评判你的言行。其次,不去听一些人我是非,更不要散播是非,所谓“说人是非者,即为是非人”
      
      在团体中对某人不满,不能一直传他的是非。例如你对某法师不满,而散播他的是非,导致他人对法师的不满,有可能会因此而断众生的慧命,千万要注意。又如你对某在家居士不满,也不能一直传,以免造成道场的分裂。因为大家都是护法,你散播自己对他的不满,会影响别人对他的看法,导致大家意见的分歧,这样罪过很重,应秉持任何事者能以圆满为原则。什么叫作佛法?圆满法叫作佛法。无私心、无我、无偏心、无执著、无分别、无颠倒。要使事情圆满应掌握:忍辱、宽恕、无是非、一心念佛四项重点。所以,口业清净才有办法入道。何以说口业特别重要?因为我们开口,就是说话。人与人之间的沟通,也必须藉说话的方式来进行,所以说,一般而言,口业都造得很重。学佛十年的人,三三两两聚在一起,仍是在造口业。学佛二十年的人亦然。何以故?因为放不下。嗔恨心放不下、对某人不满,不说几句简直要他的命!所以说学佛也并不难,把口业守好(亦即口业要清净),凡事以圆满为主。
      
      守好口业有什么好处
      
      口业(梵语vak-karman)如果能守得清净,功德是无限量的,其果报美好难思议,略提五点:
      
      一、口业守得好,在大众人群,能让大众信赖,一言九鼎,真诚故。
      
      二、口业清净,讲话口齿伶俐,辩才无碍。
      
      三、口业清净,成佛道之后,32相中牙齿可饱满40颗,是三大阿僧劫修来的。
      
      四、口业清净,口内之唾液,呈现甘美,清爽自得。
      
      五、口业清净,演说佛法,梵音嘹亮,远近无碍,众生喜悦。

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